Ser\u00e1 uma verdade a teoria das almas g\u00eameas?<\/p>\n
No sagrado mist\u00e9rio da vida, cada cora\u00e7\u00e3o possui no Infinito a alma g\u00eamea da sua, companheira divina para a viagem \u00e0 gloriosa imortalidade.<\/p>\n
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Criadas umas para as outras, as almas g\u00eameas se buscam, sempre que separadas. A uni\u00e3o perene \u00e9-lhes a aspira\u00e7\u00e3o suprema e indefin\u00edvel. Milhares de seres, se transviados no crime ou na inconsci\u00eancia, experimentaram a separa\u00e7\u00e3o das almas que os sustentam, como a prova\u00e7\u00e3o mais r\u00edspida e dolorosa, e, no drama das exist\u00eancias mais obscuras, vemos sempre a atra\u00e7\u00e3o
\neterna das almas que se amam mais intimamente, envolvendo umas para as outras num turbilh\u00e3o de ansiedades angustiosas; atra\u00e7\u00e3o que \u00e9 superior a todas as express\u00f5es convencionais da vida terrestre. Quando se encontram no acervo real para os seus cora\u00e7\u00f5es \u2013 a da ventura de sua uni\u00e3o pela qual n\u00e3o trocariam todos os imp\u00e9rios do mundo, e a \u00fanica amargura que lhes empana a alegria \u00e9 a perspectiva de uma nova separa\u00e7\u00e3o pela morte, perspectiva essa que a luz da Nova Revela\u00e7\u00e3o veio dissipar, descerrando para todos os esp\u00edritos, amantes do bem e da verdade, os horizontes eternos da vida.<\/p>\n
A atra\u00e7\u00e3o das almas g\u00eameas \u00e9 tra\u00e7o caracter\u00edstico de todos os planos de luta na Terra?<\/p>\n
O Universo \u00e9 o plano infinito que o pensamento divino povoou de ilimitadas e intraduz\u00edveis belezas. Para todos n\u00f3s, o primeiro instante da cria\u00e7\u00e3o do ser est\u00e1 mergulhado num suave mist\u00e9rio, assim como tamb\u00e9m a atra\u00e7\u00e3o profunda e inexplic\u00e1vel que arrasta uma alma para outra, no instituto dos trabalhos, das experi\u00eancias e das provas, no caminho infinito do Tempo.<\/p>\n
A liga\u00e7\u00e3o das almas g\u00eameas repousa, para o nosso conhecimento relativo, nos des\u00edgnios divinos, insond\u00e1veis na sua sagrada origem, constituindo a fonte vital do interesse das criaturas para as edifica\u00e7\u00f5es da vida. Separadas ou unidas nas experi\u00eancias do mundo, as almas irm\u00e3s caminham, ansiosas, pela uni\u00e3o e pela harmonia supremas, at\u00e9 que se integrem, no plano espiritual,
\nonde se re\u00fanem para sempre na mais sublime express\u00e3o de amor divino, finalidades profundas de todas as cogita\u00e7\u00f5es do ser, no D\u00e9dalo do destino.<\/p>\n
A uni\u00e3o das almas g\u00eameas pode constituir restri\u00e7\u00e3o ao amor universal?<\/p>\n
O amor das almas g\u00eameas n\u00e3o pode efetuar semelhante restri\u00e7\u00e3o, porquanto, atingida a culmin\u00e2ncia evolutiva, todas as express\u00f5es afetivas se irmanam na conquista do amor divino. O amor das almas g\u00eameas, em suma, \u00e9 aquele que o Esp\u00edrito, um dia, sentir\u00e1 pela Humanidade inteira.<\/p>\n
Perante a teoria das almas g\u00eameas, como esclarecer a situa\u00e7\u00e3o dos vi\u00favos que procuram, novas uni\u00f5es matrimoniais, alegando a felicidade encontrada no lar primitivo?<\/p>\n
N\u00e3o devemos esquecer que a Terra ainda \u00e9 uma escola de lutas regeneradoras ou expiat\u00f3rias, onde o homem pode consorciar-se v\u00e1rias vezes, sem que a sua uni\u00e3o matrimonial se efetue com a alma g\u00eamea da sua, muitas vezes distante da esfera material.<\/p>\n
A criatura transviada, at\u00e9 que se espiritualize para a compreens\u00e3o desses la\u00e7os sublimes, est\u00e1 submetida, no mapa de suas prova\u00e7\u00f5es, a tais experi\u00eancias, por vezes pesadas e dolorosas. A situa\u00e7\u00e3o de inquietude e subvers\u00e3o de valores na alma humana justifica essa prova\u00e7\u00e3o terrestre, caracterizada pela dist\u00e2ncia dos Esp\u00edritos amados, que se encontram num plano de compreens\u00e3o superior, os quais, longe de desdenharem as boas experi\u00eancias dos companheiros de seus afetos, buscam facultar-lhes com a m\u00e1xima dedica\u00e7\u00e3o, de modo a facilitar o seu avan\u00e7o direto \u00e0s mais elevadas conquistas espirituais.<\/p>\n
Os Esp\u00edritos evolu\u00eddos, pelo fato de deixarem algum amado na Terra, ficam ligados ao planeta pelos la\u00e7os da saudade?<\/p>\n
Os esp\u00edritos superiores n\u00e3o ficam propriamente ligados ao orbe terreno, mas n\u00e3o perdem o interesse afetivo pelos seres amados que deixaram no mundo, pelos quais trabalham com ardor, impulsionando-os na estrada das lutas redentoras, em busca das culmin\u00e2ncias da perfei\u00e7\u00e3o.<\/p>\n
A saudade, nessas almas santificadas e puras, \u00e9 muito mais sublime e mais forte, por nascer de uma sensibilidade superior, salientando-se que, convertida num interesse divino, opera as grandes abnega\u00e7\u00f5es do C\u00e9u, que seguem os passos vacilantes do Esp\u00edrito encarnado, atrav\u00e9s de sua peregrina\u00e7\u00e3o expiat\u00f3ria ou redentora na face da Terra.<\/p>\n
Somente pela prece a alma encarnada pode auxiliar um Esp\u00edrito bem-amado que a antecedeu na jornada do t\u00famulo?<\/p>\n
A ora\u00e7\u00e3o coopera eficazmente em favor do que partiu, muitas vezes com o esp\u00edrito emaranhado na rede das ilus\u00f5es da exist\u00eancia material. Todavia, o cora\u00e7\u00e3o amigo que ficou a\u00ed no mundo, pela vibra\u00e7\u00e3o silenciosa e pelo desejo perseverante de ser \u00fatil ao companheiro que o precedeu na sepultura, para os movimentos da vida, nos momentos de repouso do corpo, em que a alma evolu\u00edda
\npode gozar de relativa liberdade, pode encontrar o Esp\u00edrito sofredor ou errante do amigo desencarnado, despertar-lhe \u00e0 vontade no cumprimento do dever, bem como orienta-lo sobre a sua realidade nova, sem que a sua mem\u00f3ria corporal registre o acontecimento na vig\u00edlia comum. Da\u00ed nasce \u00e0 afirmativa de que somente o amor pode atravessar o abismo da morte.<\/p>\n
Emmanuel (\u201cO Consolador\u201d \u2013 322 a 330 – Chico Xavier)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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